ومع اني لا حب زاهي حواس ولا يعجبني أسلوبه عامة ولا المكانة التي وضعها لنفسه ووضعها البعض له ولكن ..
تابعت جيدا أصداء لقائه مع جون ريجان ، ولأول مرة اتفق مع دكتور زاهي ، لييييه ؟؟؟
لو عملنا فلاش باك لادعاءات الصهاينة بأنهم اصحاب الحضارة المصرية ، وادعاءات جماعة الافروسنتريك بأنهم اصحاب الحضارة المصرية ، وخلافات زاهي حواس مع احد علماء الآثار الإنجليزي والذي رشح تواجد زاهي مع جو .
هنا كان لازم نفكر ليه زاهي حواس كان متحفز وليه استخدم السيجار ؟؟؟؟؟؟
من وجهه نظري ان زاهي كان مركز في كل كلمة بيسمعها وبتحفز ، علشان كدة كانت ردوده غير وافية بالنسبة للمذيع لان واضح جدا ان زاهي كان منتبه ان اي كلمة ستخرج من فمه سوف يصطادها الآخرين ضد هوية الحضارة المصرية ، وتحول زاهي في اللقاء من عالم آثار الي عالم سياسي!!!! يقظ ومركز جداا فيما يوجه اليه من اسئلة ولذالك علي ما اعتقد استخدم السيجار ، والناس اللي بتدخن فاهمة يعني ايه شرب السيجارة والتركيز في الدخان وقت التفكير والتركيز في شيء مهم دة غير ان شكل الدخان خاصة السيجار لكثافته بتشتت فكر من أمامك ( علي حد اعتقادي وقناعاتي ) .
وواضح ان اللقاء كان المقصود منه فخ لاصطياد كلمات او جمل تساعد الصهاينة او الجماعات الافروسنتريك علي توطيد فكرتهم وادعاءاتهم ، ويمكن علشان كدة ردود زاهي كانت هلامية وغير واضحة، وواضح ان راي مقدم البرنامج عن حلقة حواس بانها اسوأ حلقة هي فعلا أسوأ حلقة، ولكن بالنسبة لمقدم البرنامج وأعوانه ، لأنه لم ينجح في اصطياد اي جملة او كلمة من حواس لصالح أعداء الحضارة المصرية او لصالح منتجي البرنامج وجميعنا يعلم من ينفق علي الإعلام والصحافة العالمية ؟؟؟؟؟؟؟؟
رأيي المتواضع ان زاهي نجح في الحلقة كمصري مدافع عن هوية الحضارة المصرية وأنه كان علي درجة عالية من الفطنة والذكاء السياسي العالمي .
كان لازم اقول رايي مع اني وكما ذكرت لست من المعجبين بزاهي حواس ولكن عشقي للآثار والسياحة جعلني اطلع بعض الشيء عن محاولات الصهاينة والجماعات الأفريقية والحقد الإنجليزي بما يخص حضارة مصر العظيمة ، وواضح للأسف ان في ناس كثيرة من اللي كتبوا رأيهم عن اللقاء لايعلمون ولا يفقهون أي شيء عن خلفيات ما يريده العالم الغربي والصهاينة لإثبات عدم انتماء المصريين لحضارة مصر القديمة أو أحقية الصهاينة والغرب في حضارة مصر .
#زاهي_حواس
#مصر
#حضارة
#بودكاست
#افروسنتريك
#الصهاينة
عصام فتح الله
A Thoughtful Perspective on Dr. Zahi Hawass’s Interview with Jon Rogan
Although I am not a fan of Dr. Zahi Hawass—neither his style nor the prominent status he has carved out for himself—I felt compelled to express my view after watching his recent interview with Jon Rogan.
For the first time, I found myself in agreement with Dr. Hawass. Why?
To understand this, we must consider the historical context: Zionist claims that they are the rightful heirs of ancient Egyptian civilization, Afrocentric movements asserting their ownership of Egypt’s heritage, and Hawass’s past disputes with certain British archaeologists—one of whom reportedly recommended his participation in this podcast.
Given these tensions, it’s worth asking: why was Dr. Hawass visibly tense, and why did he repeatedly reach for his cigar?
In my view, he was intensely focused. He understood that every word he uttered could be twisted and used to undermine Egypt’s identity. As such, his responses may have seemed vague or incomplete to the host—but they were, in fact, carefully calculated. In this interview, Hawass was not merely an archaeologist—he was a political guardian of Egypt’s heritage. His use of the cigar, in my opinion, was not incidental; for many, smoking is a moment of concentration, a psychological tool to process thoughts carefully. Moreover, the thick smoke of a cigar can act as a subtle distraction for the person across the table—a strategy, perhaps.
It’s clear that the interview was intended as a trap—to extract phrases or implications that could support the agendas of Zionist or Afrocentric narratives. And that’s likely why the host described it as “the worst episode.” It was indeed the worst—for him and those behind the scenes—because he failed to extract any comment from Hawass that could be weaponized against Egypt’s ancient identity.
In my humble opinion, Dr. Zahi Hawass succeeded—not just as a scholar, but as a patriotic Egyptian who stood firm, aware of the global stakes. His awareness, restraint, and caution in that setting demonstrated a high level of political intelligence.
I say this not as a supporter of Dr. Hawass, but as someone deeply passionate about archaeology, tourism, and defending the truth of Egypt’s civilization against distortions and appropriations—whether from Zionist claims, Afrocentric misrepresentations, or lingering colonial resentments.
Many of those who criticized the interview, unfortunately, seem unaware of the broader context—of how narratives are being shaped globally to challenge the Egyptian people’s link to their own ancient history.
Essam Fathallah
#ZahiHawass #Egypt #Civilization #Podcast #Afrocentrism #Zionism #CulturalIdentity
م


ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق